גמלאן · יחידה 84 מתוך 103

גמלאן החצר היאוואני

1755 · חצרות יוגיאקרטה וסוראקרטה, מנגקונגארה הרביעי

פרק האזנה על התקופה · 15:44הסיפור הסוער מאחורי תזמורת הגמלאן האינדונזית

ב-13 בפברואר 1755 נחתם הסכם ג'יאנטי, וסולטנות מטרם היאוואנית נחצתה לשניים: המזרח לפאקובוונו השלישי בסוראקרטה, המערב למנגקובומי שהפך לסולטאן האמנגקובוונו הראשון ביוגיאקרטה. שנתיים אחר כך נוספה חצר מנגקונגארן בסוראקרטה, וב-1812 חצר פאקואלאמן ביוגיאקרטה — ארבע חצרות בסך הכול, במרחק שישים קילומטר זו מזו, שפיתחו ארבע גרסאות של אותה מוזיקה. ההיסטוריון מרטי האץ' מזהיר מלקרוא לזה "פריחת האמנויות": ההבדלים נוצרו מתוך צורך פוליטי להיבדל, וחלק גדול מהמוזיקה התפתח ממילא מחוץ לחומות הארמון. וההבדלים אמיתיים ומדידים — ביוגיאקרטה שומרים על הבונאנג פאנמבונג הנמוך שבסולו כמעט נעלם; תוף הקטיפונג היוגיאני מנגן מחוץ לפעימה; סולו כותבת תווים משמאל לימין בלי שורות מחץ, יוגיאקרטה כותבת בסולם אנכי כמו לוח שחמט; ובבדאיה, הריקוד המקודש, יוגיאקרטה מלווה בגמלאן מלא וסולו רק בכלי ההקשה המחלקים ובקמאנאק.

שתי מערכות כיוון: סלנדרו, חמישה צלילים במרווחים כמעט שווים, ופלוג, שבעה צלילים במרווחים לא שווים שמהם משתמשים בדרך כלל בחמישה. תזמורת יאוואנית מלאה מחזיקה את שתיהן. והעיקר: אין שתי תזמורות גמלאן המכוונות אותו דבר — לא בגובה הצליל ולא במבנה המרווחים, ואין תקן יאוואני לאף אחת מהשיטות. שתי אוקטבות סלנדרו שנמדדו נותנות 246, 241, 219, 254, 246 סנט מול 245, 237, 234, 245, 267 — לא שוות, ולא זהות זו לזו. לכן כלי מתזמורת אחת לא יכול לנגן בתזמורת אחרת. המבנה הוא מחזורי: הגונג אגנג, הגדול מכולם, סוגר את המחזור ששמו גונגאן; הקנונג מחלק אותו לארבעה, הקמפול מסמן ביניהם, והקתוק והקמפיאנג מתקתקים בפנים. הסארונים נושאים את הבאלונגאן, שלד המנגינה. מעל זה יושבת אירמה — ביטוי ליחס בין השכבות: בכל רמה מכפיל נגן הפקינג את צפיפות נגינתו, אחד, שניים, ארבעה, שמונה, שישה-עשר צלילים לכל צליל של הבאלונגאן, והמנגינה נפרשת ומאטה. בנגינה הרכה מוביל הרבאב, הכינור הדו-מיתרי; בנגינה החזקה, שבה אין רבאב, מוביל הבונאנג; והקנדאנג, התוף, שולט בקצב, במעברים בין רמות האירמה ובסיום. הפסינדן, הזמרת, שרה בזמן חופשי כמעט כמו הרבאב, והגרונג, מקהלת הגברים, כבולה לפעימה. ב-1948 שינו מנהלי הלהקות את שם התפקיד מוורנגאנה לפסינדן, כדי לנתק אותו מאסוציאציות שליליות, והזמרות התחילו להופיע בשמן האמיתי.

עובדות מפתח

שנה: ⁦1755⁩
מקום: יאווה התיכונה
שנות השיא: ⁦1755–1950⁩
חלק: מוזיקה מהעולם
סוג: גמלאן

להעמיק

הסילבוס של היחידה. כל קישור נבדק — מה שלא עבד, לא נכנס.

לקריאה

גמלאןהערך המקיף: היסטוריה, כלים, כיוון, הפצה ברחבי אינדונזיה, והמעבר מן החצר אל הכיתה. באנגלית.
המבנה המחזוריאיך גונג, קנונג, קמפול וקתוק מחלקים את המחזור, עם טבלת הצורות — לנצ'ראן, קטוואנג, לדראנג וגנדינג — ומספר הפעימות בכל אחת. באנגלית.
אירמההרמות, היחס בין צפיפות לקצב, ומה משתנה במוזיקה כשהיא נפרשת. באנגלית.
סלנדרוחמשת הצלילים, השמות היאוואניים שלהם לפי איברי הגוף, והעובדה שאין תקן. באנגלית.
סקאטןהפסטיבל השנתי לציון הולדת הנביא, שבו מוציאים מן הארמון את מערכות הגמלאן המקודשות ומנגנים בהן שבוע ליד המסגד הגדול. באנגלית.
תיאטרון הצלליםהדלאנג, הלילה השלם בשלושה שלבים, והקשר בין שלבי הערב למצבים המוזיקליים. באנגלית.
תוכן התקליט של וויאג'רהרשימה הרשמית של נאס"א: מיד אחרי באך, גמלאן יאוואני. באנגלית.
הגמלאן ברשימת אונסק"וההכרזה מדצמבר 2021, עם תיאור רשמי של המסורת ושל דרכי המסירה שלה. באנגלית.

להאזנה

ג'אווה — גמלאן החצרהתקליט שהוקלט בארמון פאקואלאמן ב-10 בינואר 1971, ושממנו נלקחה היצירה ששוגרה לחלל. באנגלית.

דיסקוגרפיה ויצירות

מה שיצא בפועל, לפי שנים, ומי כתב ומי הלחין. בלי קישורים — אלבום לא משנה כתובת.

יצירות מפתח

⁦1971⁩פוספוורנההלחין מנגקונגארה הרביעי״מיני פרחים״ — תשעה בתים על נשותיו ופילגשיו של הנסיך, כל אחת נמשלת לפרח. מנוגן בכניסת הנסיך. ההקלטה שנשלחה לחלל בווויאג'ר.
לדראנג וילוג'נגיצירת פתיחה״שלום״ ביאוואנית גבוהה. כמעט כל להקה ביאווה פותחת בה, כדי שהקונצרט יעבור בשלום.
⁦1971⁩בוברן הודאן מאסיצירת סיום״גשם של זהב״ — מנוגנת בזמן שהקהל יוצא, ואחת הראשונות שתלמידים לומדים.
קטוואנג סובאקאסטאווהמלווה ריקוד ותיאטרון צלליםבסלנדרו פאתט סאנגה.
⁦2004⁩גנדינג בונאנג דנאראג'המן הרפרטואר החזקנוגנה בפנדופו של ארמון סוראקרטה על מערכת קיאי קאדוק מאניס־מאניס רנגה.
⁦2004⁩גנדינג בונאנג טוקונגמן הרפרטואר החזקבפלוג באראנג.
⁦1971⁩גנדינג טג'אנאטה, לדראנג סמבאווה, לדראנג פלאיוןרצף חצרישמונה-עשרה דקות ברצף אחד, מן ההקלטה של ארמון פאקואלאמן.
לנצ'ראן קבוגירויצירת קבלת פניםמנוגנת כשנכנסים אורחים.
בדאיה קטוואנגהריקוד המקודש של סוראקרטהתשע רקדניות; מתאמנים פעם בשלושים וחמישה יום ומופיעים פעם בשנה בלבד, ביום עליית השליט לכס. מלווה בקתוק, קנונג, גונג, קמאנאק ותופים בלבד.

כלים

גונג אגנגהגונג הגדולסוגר את המחזור וקובע את כיוון כל התזמורת; קוטרו מעל שמונים סנטימטר, ובגונגים היסטוריים הגיע למאה שלושים וחמישה. אומרים שנשמת הגמלאן שוכנת בו.
קנונג, קמפול, קתוק וקמפיאנגכלי החלוקהמחלקים את הגונגאן לארבעה, מסמנים ביניהם, ומתקתקים בפנים.
משפחת הסארוןנושאי שלד המנגינהדמונג, בארונג ופאנרוס, כל אחד אוקטבה מעל קודמו, ומתחתם הסלנתם. היד שאינה מכה תופסת את המקש כדי לעצור את הצליל.
בונאנגשורות גונגים אופקייםבארונג נותן את הרמזים לשאר הנגנים; פאנרוס מנגן פי שניים מהר ומשתלב איתו.
גנדרמטאלופון מרחףעשרה עד ארבעה-עשר מקשים דקים מעל תהודנים נפרדים; כל יד מנגנת קו עצמאי ומשתיקה לעצמה.
רבאבהכינור הדו-מיתרימוביל את הנגינה הרכה; בכל תזמורת שניים, אחד לפלוג ואחד לסלנדרו, ולעולם לא יחד.
קנדאנגהתוףארבעה גדלים; שולט בקצב, במעברים בין רמות האירמה ובסיום. הקנדאנג צ'יבלון קרוי על שם משחק מים שבו חובטים בפני המים בצורות יד שונות.

צורות ומבנים

לנצ'ראן וקטוואנגמחזורים בני שש-עשרה פעימותהצורות הקצרות.
לדראנגמחזור בן שלושים ושתיים פעימותארבע חלוקות קנונג בכל מחזור.
גנדינגהצורה הארוכהמרונג ואחריו מינגאה; אינה משתמשת בקמפול כלל.
פאתטשישה מצביםשלושה בסלנדרו — נם, סאנגה ומאנורה — ושלושה בפלוג — לימה, נם ובאראנג. בתיאטרון הצללים הם מתקדמים לאורך הלילה.

אבני דרך

⁦1755⁩הסכם ג'יאנטי⁦13⁩ בפברואר ⁦1755⁩מטרם נחצתה, ומכאן ואילך שתי חצרות ראשיות ושתי משניות.
⁦1900⁩כתב התווים קפאתיהאןנוצר בקפאתיהאן שבסוראקרטהשיטת ספרות המבוססת על השיטה הצרפתית גאלן־פריז־שווה שהביאו מיסיונרים; החליפה כמה שיטות יאוואניות מתחרות.
⁦1971⁩ההקלטה בארמון פאקואלאמןהקליט רוברט בראון⁦10⁩ בינואר ⁦1971⁩, בניצוח ק.ר.ט. וואסיטודיפורו. מועמד לגראמי ב-⁦1972⁩.
⁦1977⁩הגמלאן משוגר לחללוויאג'ר״פוספוורנה״ היא הבחירה המוזיקלית השנייה בתקליט הזהב, מיד אחרי באך.
⁦2021⁩הגמלאן נרשם באונסק"ו⁦16⁩ בדצמבר ⁦2021⁩ברשימה המייצגת של המורשת התרבותית הבלתי מוחשית.

ספרים

ספרים שלמים בנושא. אין קישורי קנייה — חנויות משתנות, ספר לא.

Gamelan: Cultural Interaction and Musical Development in Central Javaסומארסאם · ⁦1995⁩הספר שמראה שהגמלאן היאוואני אינו מסורת סגורה אלא תוצר של מגע מתמשך — עם האסלאם, עם ההולנדים, עם המערב.
Music in Javaיאפ קונסט · ⁦1934⁩המחקר ההולנדי הגדול שתיעד את המערכת לראשונה בשיטתיות, ועדיין מצוטט על מדידות כיוון.
Karawitan: Source Readings in Javanese Gamelan and Vocal Musicג'ודית בקר ואלן פיינשטיין · ⁦1984⁩אוסף כתבים יאוואניים על המוזיקה שלהם, מתורגמים — הקול הפנימי ולא רק המבט מבחוץ.